Miquel Bassols - Las neurociencias y el sujeto del psicoanálisis

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Mereología

Mereología En filosofía, la mereología (del griego antiguo μερος, "parte") es el estudio de las relaciones entre partes, tanto de las partes con el todo, como de las partes con otras partes.1 La mereología tiene una larga historia en la filosofía.1 Aristóteles ya presenta algunas reflexiones en la Metafísica, sus trabajos sobre física y otros.1 También Boecio dedica al tema parte de su De Divisione e In Ciceronis Topica.1 En la Edad Media, la mereología fue importante en los trabajos de Pedro Abelardo, Tomás de Aquino, Ramón Llull y Alberto de Sajonia, entre otros.1 Sin embargo, la primera teoría exhaustiva se debe principalmente a Franz Brentano y a su discípulo Edmund Husserl.1 Por otra parte, la primera formalización satisfactoria fue de Stanislaw Leśniewski, quien la publicó en polaco en 1916.1 La primera teoría en inglés, que popularizó el estudio de la mereología, fue de H. S. Leonard y Nelson Goodman en 1943.1 Véase también Reduccionismo Ontología Lógica de primer orden Teoría de conjuntos Notas y referencias Varzi, Achille. «Mereología». En Edward N. Zalta. Stanford Encyclopedia of Philosophy (en inglés) (Spring 2010 Edition).

Falacia mereológica

Falacia de composición (Wikipedia) La falacia de composición es una falacia que consiste en inferir que algo es verdadero acerca de un todo solo porque es verdadero acerca de una o varias de sus partes.1 Por ejemplo: «Esta pieza de metal no puede romperse con un martillo. Por lo tanto, la máquina de la cual es parte no puede romperse con un martillo.» Esto es claramente un razonamiento falaz, pues muchas máquinas pueden romperse hasta sus partes constitutivas aunque sus partes sean irrompibles. Índice 1 Falacias de composición en economía 2 Falacia de composición versus falacia de división 3 Falacia de composición versus generalización apresurada 4 Véase también 5 Notas y referencias Falacias de composición en economía También pueden distinguirse falacias de composición en donde se infiere algo acerca de un todo porque es verdadero acerca de todas sus partes.1 Por ejemplo: «Todos en el país pagan sus deudas. Por lo tanto, el país paga sus deudas.» En economía puede resultar ventajoso para un país ser exportador neto (exportar bienes por más valor que los bienes importados) pero este comportamiento de los países no puede generalizarse a todos, ya que no todos los países pueden ser exportadores netos, esto es, exportar más de lo que se importa. Sólo algunos países podrán ser exportadores netos y otros, obligatoriamente serán importadores netos.2 Falacia de composición versus falacia de división El converso de la falacia de composición es la falacia de división, en donde se infiere que algo es verdadero acerca de las partes porque es verdadero acerca del todo.1 Falacia de composición versus generalización apresurada La falacia de composición muchas veces se confunde con la falacia de la generalización apresurada, en la que se infiere algo acerca de una población a partir de una parte no suficientemente representativa de la misma. Véase también Mereología Falacia de división Notas y referencias Robert Audi (ed.). «Informal fallacy». The Cambridge Dictionary of Philosophy (en inglés) (2nd Edition). Cambridge University Press. El dilema imposible de la socialdemocracia europea, Economía para pobres, Alberto Garzón, Público (España), 14/11/2013 Categoría: Falacias